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只有大祭司和三位隐世族老知道,就连少君,都得是必要之时,才会被告知。
燕澜凭着记忆,找出了那本杂记。
翻阅了下,证实?没有记错。
先?祖既用隐喻,理应是真?的。
也就是说,神君下凡,不?可?能借用燕澜大哥的躯壳。
且分层分等级,第一层的藏书,巫族人都可?以?借阅。
越往上,需要的身份等级越高,藏书越少,越是精贵,多?半是些罕见?的功法秘籍。
但燕澜要找的古籍,位于第一层。
是巫族一位先?祖写的杂记,极厚的一本书,记录的都是日常生活。
养花种树,钓鱼捕鸟,平淡又琐碎。
但燕澜还要再去确定一下。
他将这本古籍放入储物?戒中,离开藏书楼,去找大长?老愁姑。
她是休容的母亲,也是燕澜母亲从前的金兰姐妹。
父亲说,当?年第一个被选择献祭的,是他母亲的表侄子。
那孩子的父亲,应是她母亲的表哥或者表弟。
那位先?祖大概生活在五千多?年前,在巫族不?算重要人物?,因此他的日常生活,也没有被研究的必要,借阅者不?多?。
但燕澜觉得他的心态很好,从日常窥他的生活态度,颇有意思,耗费了大半个月时间?,看完了整册。
其中后半部分,就有提过九天神族通过天灯来到人间?,必须选择胎儿的事?情。
总共就只有几行字,且还使用的隐喻,夹在繁琐的日常里,很难被发现。
否则这本书不?会摆放在第一层,有关天灯和神族的一切,在巫族都属于等级最高的秘密。