第359章 桐与父（上）

要不是有辛氏的三个部众死命守着围堰，拿肉身去堵决口，争取来了更多时间，现在受灾人数还得再攀一位数，所以辛屈要表彰要宣传，直接拆了神位改为地祇，某种意义上来说，也是对神权的弱化。

区区鬼神而已，卸掉祂们的神位，拆分他们的权责，变成我们的祇位，然后一步步升迁。

庇护一地积累香火功德之后，等实力够了，自然就会庇护更多土地。

到时候从地祇升城隍，再升神位，十年不够就一百年，反正我们子又生子，孙又生孙，子子孙孙，无穷匮也。除非，真的有大灾一口气灭掉我们，否则我们早晚能与祖灵相辅相成，不断扩张出去。”

看着自己这个堂妹虽然面上不见几分虔诚，但语气里那种炽热，辛戊也不说啥。

虽然老巫很厉害，但很可惜，辛屈更厉害。

伱不懂，南边大邑商信仰的帝，那不是我们信仰的帝，我们的天帝，主管一世不假，但他不需要人牲愿力，那是鬼神逆着天地法则来推行的，目的是为了杀死天帝。

人间百万鬼神，百万部落，尽是这群倒反天罡的鬼神在推波助澜。

天帝作为道的唯一权责之人，他需要负责天地人三界安稳发展，不能亲自下场，但这群鬼神恨不得亲自下场，目的也是为了逍遥自在。

但他们为了逍遥自在，公然要害我们，我们能惯着他们？”

这个老头儿絮絮叨叨，辛戊在边上桌子坐着，拿着他家堂妹送来的水说：“他又去听讲了？”

辛屈设计了爵位，套了爵位设计了神、祇、冥三界官职，怎么升迁，怎么贬谪，都有讲究，最关键的是最后的裁判权利，握在了辛屈手中。

每年大祭，不仅仅是大祭，更是对突发事件的一种判罚。

一般情况下，只有出现大规模受灾，比如今年的朱雀湖大水事件导致了上万亩田土被淹，死伤数十人，并且朱雀湖的地理位置很重要，这边损失一大，辛屈这边就得调拨大量的物资去弥补缺口。

所以，辛屈要对之前他遵循本地部落自荐鬼神的原则，册封的朱雀湖伯阿曲罗的神位进行贬谪和拆分。

本地的部落也不反对，因为现实就是他们给了足够的祭祀和待遇，然后换来的就是一场大水。

堂妹闻言白了一眼说：“懂个什么！难道人就不能成为神祇冥差吗？”

“做功德当然可以。”辛戊嘴角抽搐了一下，“但你没看到你家这个小子，都跟见鬼一样了？”

“见鬼就见鬼咯！我倒是很相信巫小叶的话，人活在这个世界上，不能全然为了鬼神而活！要为国，为了家，为了自己亲近的人。谁也不知道灾难与明天什么时候会来。但我们能做的就是尽人事，听天命。

既然我们都尽人事了！那么救下这么多人，凭什么没有功德傍身？凭什么将我们的努力，归功于那些从未现身的鬼神身上？

就算要归功，也得归功在我们自己身上！