第二百九十一回 结绳记事

吕白就是通过柏雨成大脑中亿万个“结”，把他们都解析成“事”，从而得到记忆。吕白还以黄龙真气为媒介，同时探知了“夜秋”脑中那亿万个“结”，发现居然与柏雨成的基本一样，证明人鼎的记忆是共享的。这说明一个问题，柏雨成和他的人鼎们，大脑的记忆空间已经非常紧张，“结”太多了。

不过，“夜秋”脑部的某些区域，仍然保持着特有而古老的“结”。吕白只是稍一奇怪，便明白了，那必然是真正的夜秋所留，当即也一起解析出来。

可是这解析可不是像读书那样，而是需要对接，这一对接，吕白差点无法承受，一个是柏雨成神识中潜神识的先天排异能力，使得吕白很难攻进去，一个是当吕白伪装了神识之后，又被柏雨成海量的记忆存储所“震晕”。

吕白撤出神识，弱下黄龙真气，等着柏雨成缓缓醒来。此刻，这个结界上的真气已经换成了吕白的，自从白山应龙归来，吕白一直在研究结界方面的知识，可直到与郝彩双修了方术，懂得了玄妙的方士阵法，才对结界之术有了真正的突破。

对拥有了易、宇、宙三神的吕白来说，趁着柏雨成全力结卦，分出天罡罩中的真气去“夺取”结界，问题并不大。

联境神识，先分而后联，神识在手上，在脚上，在人鼎上，在人鼎的头上，在人鼎的七魄中，人鼎自己也会思考，人鼎就是自己的延伸，但自己也在同时思考。/WＷＷ.ｑВ⑸。Cǒm

成百上千个人鼎，同时思考，神识相联，这需要什么样的心智和神识强度，才能同时控制？如果五百个人鼎同时看五百本不同的书，神识互通下，那信息量……

这不是如果，吕白读取到柏雨成的记忆，复原了当时的景象，差点就被巨大的记忆量给弄疯，只得赶快退了出来，挑选着柏雨成大脑的其他区域查看。

吕白竟然在解读柏雨成的记忆，而柏雨成已经被吕白一颗特性水灵珠给催眠。

其实读取别人的记忆还是很难的，幸而吕白在突破中觉，达到自然躯后，就对自己的大脑开始了研究，他很奇怪，为什么觉术要规避这个器官。

柏雨成没想到，自己布下的结界，竟然束缚了自己，使他无法控制外面的人鼎，而外面那些人鼎，已经被他下了神识封印，神识暂时静止，防止他们在他进入结界，断绝联系后，产生不同意识。柏雨成被困在了自己的结界中，但这也只能怪他自己，他再厉害，也不可能知道吕白在妙门中的奇遇，有着那易、宇、宙三神。

张庆丰、铁云婵、郝彩、九尾天狐以及小鹿一阳，都在尽快地恢复元气。刚才情势危急，就连铁云婵都差点毫光所有真气，她当时取出了水属的盾，贴在郝彩的木方术阵上，以水生木……

柏雨成缓缓醒来，“夜秋”也同时复苏，但“他们”很快发现，自己已经真气全无，取而代之的是吕白的黄龙真气，而且这黄龙真气还在维持两副身躯的生命，而他们的金骨、金筋，正在被吕白化去。

吕白用《灭典》、雷震之学中的生灵微电学，结合觉术，对自己的脑部展开了解析。虽然后来在和族那里得到了更多灭典技术，但吕白还是分不清自己的大脑是个接收器官，还是个输出器官，又或者是个转换器官，但吕白知道自己的记忆最起码是映射在大脑中，以脑细胞之间的各种链接来保存，就好像十分复杂的结绳记事。

吕白发现，人就是这么简单、自然而天成的生灵，人最早的记事方法就是结绳记事，居然就跟自己大脑的天生功能一个原理，人是如何得到结绳记事的灵感？是同为大道产物而存在的普遍联系吗？神识也是大道之中，自然也会手大道中那些所谓的实体所影响，产生共鸣，即灵感，这就是灵性吗？

吕白有很多疑问，但他知道灵性是不需要证明的，她就在那里，和我思故我在一样，都不过是意识对感知的解读。“存在”本身就是“我”通过“思”定义出来的，又要用“思”来证明“我”“存在”，先“想”出一个概念，然后用“想”本身去证明这个概念，何必这样循环论证呢？承认自己有感知和意识，其他都未知，不就行了吗。

所以吕白不会去证明灵性的存在，他感知到了灵性在作用，他的意识提炼出了“灵性”，能够有一个质感，这就够了！不够也没办法。

当吕白解析了自己的大脑构造，明白了那些细胞的“结绳”都“记”些什么“事”，什么“事”用什么“结”，哪种类型的“事”被“结”在哪些区域，从而可以通过“结”解读出“事”。