第二百三十○回 履霜冰至

说到这里，虎吾停下了，从吕白的表情来看，这个启发显然已经足够。

尾头九九守开明。

见大家看个一知半解，虎吾说出了这首七言的来历。

自打虎吾记事起，他额上虎皮就有着一个类似“王”字的花纹，随着身躯茁壮，那个“王”字也愈加成型，他入道修行不久，有次在湖中沐浴变回真身，终于发现这个“王”字中隐约有着字迹。一开始，虎吾很是高兴，以为诗句中就写着他的身世，可惜直到现在，他也才刚刚参悟真意……

“由于这首诗中提到过‘妙门’，我曾成百上千次地硬闯这里，还有‘玉女峰’，这也是我当时误入玉女峰后，留下来探索的原因，而天狐正好不在，我才得了一身修为，真是蹊跷……现在有了‘真龙’，妙门内的事情也真相大白，易、宇、宙三神现世，甚至我乃是开明、陆吾也在这诗中藏有！”虎吾说到这里兴奋大起，却看见吕白一脸愁云，就没好再说下去。

一个事物在吕白心中凸显：预言诗……这显然是一首预言诗，可虎吾已经一千多岁了，是谁在他身上留下的这首预言诗？会不会与父亲留下的预言诗有所关联？

其实，说把三样神器留下，是考虑到妙门内的世界不至崩坏，这本就是牵强之想，因为谁也不能确定，没了易、宇、宙三神的太古神器，能否保持妙门内运转不息。\ｗWｗ。ｑｂ5、ｃOm\\

吕白则更加清楚，因为此时，妙门中的一草一木，都被他清晰感应，这就是三神融入神识的责任：通晓易、宇、宙三术的同时，还要将妙门做妥善处理。

妙门内此时关着千山万水、飞禽走兽，以及鸟人、怪人和怪人们的复制品，吕白怎会全无顾忌任其崩坏？

可如果必须易、宇、宙三神，那吕白岂不是离不开这里了？

所以，当虎吾说“无需将三样神器放在此处”时，众人也都竖起了耳朵，特别是吕白。

一想到父亲，吕白的表情更是严峻。

见吕白如此，大家也都开始忐忑，一时无人说话。好一会儿，吕白才发觉气氛的变化，忙向虎吾道：“前辈，这妙门如何离得了三样神器，还请继续指点。”

虎吾见吕白一番思虑竟没说什么，知道他还没有想好，就继续说出自己的见解：“哦，我刚才没说清楚，不是妙门可以离开三神器，而是有了三神器，就可以将妙门随身携带，妙门说白了就是个宇壶！”

“对啊！宇壶！”吕白也恍然大悟，可很快他又迷惑了，“可是宇壶乃宇师血肉所成，如果说是宇壶，这也是续帝的宇壶啊，如何‘随身携带’？”

虎吾无奈地笑了，道：“真是当局者迷，现在易、宇、宙三神与你相连，自然与你的神识没有分别，而黄龙扳指又与你肉身相连……”

见大家翘首以盼，虎吾也不卖关子，灵气往脑门轻送，就见他额前那个乌黑方正的“王”字，不经意间已经飞离了皮肤，就好像浓墨入在水中，“王”字开始缓缓散架。

“王”，三横一竖，解构开来排成四道，随着浓黑渐渐淡去，四句七言呈现眼前：

履霜冰至妙门空，

须见真龙玉女峰。

唯有三神收造化，